Kommentar / Kontext / Wirkungsgeschichte:
Die Bildkomposition zitiert den Aufbau von Albrecht Dürers "Allerheiligenbild", die Mitteltafel des "Landauer Altares", 1511, Wien, Kunsthistorisches Museum. Steht bei Dürer die Anbetung der Dreifaltigkeit im Zentrum, wandelt Hesse das Thema um zu einer Anbetung der Himmelskönigin. Die zeitgenössisch anmutenden Stifterfiguren in den unteren Bildecken kommen in dieser Form nicht im "Allerheiligenbild" vor, doch sind in verschiedenen anderen Altartafeln der altdeutschen Tradition, auch bei Dürer, Stifterfiguren an dieser Stelle platziert. Die zentrale Madonnenfigur griff Hesse noch einmal in leicht abgewandelter und etwas differenzierterer Form in einer Kohlezeichnung auf.